一般人坐禅,到一个程度后,往往会有各种奇怪的感觉,比如動、癢、冷、熱、輕、重、澀、滑。

对此,大多数的人,都会把这种情况当作是一件好事,认为是坐禅中应有的“八触”现象。

事实上,八触是初禅发相,是即将证得初禅境界的前奏。初禅境界之高,绝对不是一般人可以想象的!

禅定的阶次,依次是:
1. 修行者從調息入手,心念從散亂漸趨不散亂,名粗住
2. 自心逐漸明淨,身體端直,感覺恬然,名細住
3. 入定漸深,一坐即定,甚至能一坐數日數月,但在定中還自覺有身體手足,名“欲界定”。
4. 身心泯然虛豁,不覺有欲界之身,不見頭手床坐,名“未到地定”。

在這個境界,離初禪境界,只有一步之差,要到這個境界,才會出現真正的八觸


什麼是八觸?八觸是肉體轉化,從凡人肉體,轉換成色界(神仙)境界的肉體時,對肉體造成的感受。

我們的肉體是由地、水、火、風所組成,皮肉骨等屬地大,血液等屬水大,體溫屬火大,氣息屬風大。

当凡人脫去凡骨(欲界的粗身),進入色界的清淨四大(地、水、火、風)時,会造成八种感觉,也就是八触。

此八種相,是由四大變化而來,重、澀是屬于地大,冷、滑是屬于水大,暖是屬于火大,動、輕是屬于風大。

也就是說,八觸相繼出現、完成之後,這人的身體,已經是色界的清淨四大。

然后再进一步,達到初禪境界,舍棄舊有肉體,立刻便能夠飛升色界諸天


什麼是色界?我們生活在地面,在我們之上,是:

 四王天,
 忉利天(位於須彌山頂)
 夜摩天(時時刻刻受不思議之歡樂)
 兜率天,
 化樂天(變化五欲而娛樂)
 他化自在天(奪他五欲而娛樂)

以上六天,福報雖大,仍與我人同具飲食、男女、睡眠諸欲,故統稱為欲界天。传说中,忉利天的帝释天,就是道教的玉皇大帝。

色界天人超越以上六天,全身發光,無男女之別,除了漏盡通之外,其他五通統統具有。

所以,如果真的有人能夠達到八觸境界,這個境界,已經可以相等于道家元嬰大成、陽神離體,飛升紫府的境界了!
修真 | 评论(8) | 引用(0) | 阅读(6992)


fdqxyz
2008/05/15 08:24
极端错误,漏洞百出!
haryewkun Email Homepage
2008/05/15 08:33
fdqxyz:是吗?有什么错误的地方,不妨讲讲看。

很多人都认为自己证了初禅,我觉得那个想法才是真的有问题。
what
2008/06/10 04:25
八觸境界,這個境界,已經可以相等于道家元嬰大成、陽神離體,飛升紫府的境界了!

至少这一点错了。你太小看道家了grin 自己去看看道藏吧,里面有答案的。
haryewkun Email Homepage
2008/06/10 13:09
what:我相信我没有小看道家,只是你低估了四禅的境界而已。smile
tyu
2008/06/11 18:27
uplook
玄空长老
2009/06/11 12:37
grin大德,以数息修禅定能否证得初禅?望我佛慈悲引航。阿弥陀佛。
路人甲
2009/09/25 09:23
滅盡定一次基本不能超過七天
否則色身會壞死

初禪一次坐幾個月?
簡直胡說八道thumbdown
游客
2009/09/26 22:38
哈哈,蓝色字体部分搞笑啊
直白点说就是你要是达到初禅了,直接自杀,挂掉之后你就能往生初禅天了
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