昨晚和老婆去买老妈的生日蛋糕,在Tesco看到一件令我很不舒服的事情。
事情的经过是这样的,我在大门前等待着,忽然看见一个马来男人,在大众面前作势追打一个大约四、五岁的小女孩。
小女孩坐在超级市场的手推车上,马来妇女推着她(估计是她的母亲)。
这马来男人作势要打这小女孩的动作是暴躁、粗鲁、愤怒的,除了作势要打她之后,还很暴力的推开手推车。
小女孩被吓得要哭出来。
我不清楚到底之前发生了什么事,但我第一时间的判断是:
1)小女孩是坐在超级市场的手推车上,由妇女推着走。这种情况下,小女孩不可能有顽皮的行为。
2)男人作势打小女孩的动作很粗鲁,而且还用力的推小女孩坐着的手推车,感觉是在泄愤。
3)男人和小女孩之间并不像一般的父女,感觉不到有任何感情。我怀疑这两者并无联系。
想了新闻上许多把孩子虐待至死的个案,我提起了防备心,紧盯着这两个人。
我想,我确实不可能上去管对方的家务事,但我的注视也许会让对方有所警惕,不作出更过火的行动。
我注视着他们——男的没有发现我,但该马来妇女注意到我在看着他们,就推着车子,和小女孩出去外面了。
既然如此,我就放过不管,去做自己的事。
当我们买了生日蛋糕出来后,发现原来那两人还在外面吵着。也许是因为在外面的缘故,没有人围观,这次可以听到该妇女的哭声及吵架声。
远远可以看到,该马来妇女哭着摔头盔,马来男人则抱起小女孩上摩多,指着妇女骂(到底骂什么则听不清楚)。
不久后开始有人围观。一个马来妇女经过我身边,问我是不是gaduh(吵架),我说是,再加了一句刚看到他们打小孩。(也许她会更关心此事)
考虑了一会儿,我压抑着上前的冲动,决定离开:
1)家里父母等着我买的生日蛋糕回去开生日会。现场已经有人开始围观,如果有什么过火的动作(比如打小孩之类的),也应该会有人上去劝阻。
2)假如该马来男人是小女孩的父亲,他当众打不了,也可以回到家里加倍的打。这样不但帮不了她,还可能害了她。
虽然觉得小女孩很可怜,但我的能力有限,我能够做的,也只有这样了。
事情的经过是这样的,我在大门前等待着,忽然看见一个马来男人,在大众面前作势追打一个大约四、五岁的小女孩。
小女孩坐在超级市场的手推车上,马来妇女推着她(估计是她的母亲)。
这马来男人作势要打这小女孩的动作是暴躁、粗鲁、愤怒的,除了作势要打她之后,还很暴力的推开手推车。
小女孩被吓得要哭出来。
我不清楚到底之前发生了什么事,但我第一时间的判断是:
1)小女孩是坐在超级市场的手推车上,由妇女推着走。这种情况下,小女孩不可能有顽皮的行为。
2)男人作势打小女孩的动作很粗鲁,而且还用力的推小女孩坐着的手推车,感觉是在泄愤。
3)男人和小女孩之间并不像一般的父女,感觉不到有任何感情。我怀疑这两者并无联系。
想了新闻上许多把孩子虐待至死的个案,我提起了防备心,紧盯着这两个人。
我想,我确实不可能上去管对方的家务事,但我的注视也许会让对方有所警惕,不作出更过火的行动。
我注视着他们——男的没有发现我,但该马来妇女注意到我在看着他们,就推着车子,和小女孩出去外面了。
既然如此,我就放过不管,去做自己的事。
当我们买了生日蛋糕出来后,发现原来那两人还在外面吵着。也许是因为在外面的缘故,没有人围观,这次可以听到该妇女的哭声及吵架声。
远远可以看到,该马来妇女哭着摔头盔,马来男人则抱起小女孩上摩多,指着妇女骂(到底骂什么则听不清楚)。
不久后开始有人围观。一个马来妇女经过我身边,问我是不是gaduh(吵架),我说是,再加了一句刚看到他们打小孩。(也许她会更关心此事)
考虑了一会儿,我压抑着上前的冲动,决定离开:
1)家里父母等着我买的生日蛋糕回去开生日会。现场已经有人开始围观,如果有什么过火的动作(比如打小孩之类的),也应该会有人上去劝阻。
2)假如该马来男人是小女孩的父亲,他当众打不了,也可以回到家里加倍的打。这样不但帮不了她,还可能害了她。
虽然觉得小女孩很可怜,但我的能力有限,我能够做的,也只有这样了。
政府有义务证明 wifi 无害




