夏之星系

在PTT上看到有人争辩这个问题：佛性到底是什么？它到底能不能被遮蔽？

在佛学上，一切眾生都有佛性，此佛性并非修行而来、并非贪嗔痴所能磨灭，从凡夫到成佛需要很长修行，但一切眾生又是本来成佛。

有人对此产生疑惑：一时说众生非佛，一时又说众生是佛；一时说佛性并非修行而来，一时又说要努力修行；一时说众生本来是佛，一时又说从凡夫至成佛要经历漫长的修行？

该如何解释这一点呢？

我是觉得，其实，佛性是指，一切眾生，都有能够觉悟的本质，这种性质是不会因为任何情况而被磨灭。但有此本质，却不代表你已经是佛。

举个例子，一切公民都有成为总统的资格（这里先不考虑因犯罪而被剥夺参政权的情况），但有此本质，不代表你已经是总统。

但从另一个角度来说，佛性确实不是因为你修行才有的。

以政治的角度来说，你不参加政治，你还是有成为总统的资格。这资格并不会因为你对政治的热爱或厌恶、对民主的理念认同与否，而有所改变。

更深一层来说，在民主体系下，并不是只有你成了总统，你才是国家的主人；即使你完全不参加政治、完全不认同民主，本质上你还是国家的主人。

《法华经》的《授記品》中，有类似的故事：有人到亲友家，醉酒而卧，亲友有事要离去，便以宝珠系于其衣中。

这人并不知道这件事，仍过着贫苦的生活。后来亲友告知，才取出衣中的宝珠，用它来换到极好的衣食。

在这故事中，当别人提醒他时，他才懂得把财富拿去换衣食，但这财富，不是他取出宝珠时才出现，而是他本来带有的。只是之前他并没有察觉到富裕的存在，所以才仍过着贫苦的生活。