更正一些大眾對西方極樂世界的誤解。
嚴格上说起來,轉生到極樂世界,是“跳出婆娑世界”,而不是像阿羅漢那樣“跳出輪回”、“脫出三界”。
西方極樂世界,是無窮無盡的佛土之中的一個,它仍然是在世間中。
只是這個淨土,並沒有婆娑世界獨有的“三界”、“六道轮回”系统,所以我们才说是“跳出輪回”、“脫出三界”。
其實,大部分的佛土都沒有“三界”、“六道轮回”,所以如果你转生到那些没有三界、六道轮回的佛土,你也可以说自己已经脱出三界。
但这和阿罗汉“跳出三界”的解脱,有很大差别,因为你仍然是在这个世间中。
從婆娑世界轉移到極樂世界,只能叫做“移民”,就好像從台灣移民到美國,从一个国家移动到另一个国家、从一个净土移动到另一个净土。
每尊佛,都是平等的,每尊佛所建造、管理的佛土,也是如此。如果說西方極樂世界是如此神聖,為什麼釋迦牟尼佛的婆娑世界就不清淨呢?
其實婆娑世界也有其玄妙的地方,比方說,在婆娑世界修行的速度,是西方極樂世界的千萬倍。
只不過婆娑世界的玄妙,被掩盖在平凡的外表中,一般人很难看得到组成这世界的法则的复杂精妙,所以才会觉得婆娑世界并非净土。
一个汉朝的古董,在不识货的人眼中,他可能觉得Swatch的手表更昂贵。在法華經中,是以:“盲人看不见太阳,并不是太阳的错”作為比喻。
卫塞节 游行 槟城 2008
念佛往生的时间优势?





就我所知,如道家真人历劫往往都常在世间亿万劫磨砺、红尘打滚,一直update 日新又新、更新本源,以待堪造就化功。
打个比方,西方净土如同java pyhton .net 等程序虚拟机,有弥陀佛本愿来解释bycode。
而婆娑世界,就像真实的机器码,有随母宇宙机器之造化特性,比较不友善,各种编程上的泄漏、漏洞风险较大(无常)。
但是汇编组合语言/c语言,可以写出足够power的系统,包括各色净土(极乐净土、大同世界等),虚拟机码却不能,只能概念移植。
如先以脚本语言写出框架,然后才以C写本体法身,成佛得道,速度快很多。
因为有记忆体管理程式,所以西方净土没有恶缘可以让你直接处理到底层的记忆体吗?
所以照这样说,如果把虚拟世界当作真实,修行永远无法成佛。
应用程序再怎么写,永远也超越不了制作平台的Microsoft。
最底层有地藏王菩萨辅助管理,地狱不空誓不成佛,能介面存取硬体最底层?
光在净土还是可以成佛(系统,天人师),在有相应虚拟机器和编译程序的佛国作佛,但很难成究竟圆满的佛。
佛的理趣并非超越系统平台,应该是不受平台限制,与平台不违而无不为,十方法界来去自如。